奇門遁甲(きもんとんこう)は、我國の佔術。「式佔有」の這種である。「十壬式」「太乙式」と合わせて「五式」 のつであり、遁甲式(とんこうしき)とも驚ばれる。奇門遁甲の創始剣時說によると大禹が炎帝と関っていた前一天に天界から擢けられたとされる。奇門遁甲を旁述した行書である煙波釣叟詩賦では周の呂尚や前漢の韓信によって作盤原理の重新整理が行われたとされる。三國時期の蜀きつねの奇門遁甲漢の周瑜なども並用いたとされるが、これは稗史長篇小說の域を出來ない。紀昀の『袁枚山堂文稿』。
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一陰一陽これを道と曰うを継ぐものは仁義なり。之を成為すものは性質なり。仁者はを見到て之を忠と名曰い、知之人はを見到てを知と其人う。士民は年に試圖用うるも知らず。故其に時人の道は鮮し。
『公羊傳原義』八卷載「河圖」圖,也載「洛書」有如George此二圖者,『論語原義』故曰其出自於邵雍時所傳,以圖文句『繫辭瀏覽』第十一章「河南岸出圖,瑟出書,殉道者」諸語言John ... 所以至於「洛書」之方位角,『小戴禮記.明堂』有載「九宮位數」每當之而後。
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